کد مطلب:99842 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:125
حکمت 340
[صفحه 263] الشرح: قد ذكرنا هذا فیما تقدم و ذكرنا العله فیه، و هی ان فاعل ذلك الذنب قد جمع بین فعل الذنب و فعل ذنب آخر، و هو الاستهانه بما لایستهان به، لان المعاصی لا هین فیها، و الصغیر منها كبیر، و الحقیر منها عظیم، و ذلك لجلاله شان المعصی سبحانه. فاما من یذنب و یستعظم ما اتاه، فحاله اخف من حال الاول، لانه یكاد یكون نادما.
صفحه 263.